1. DESCRIÇÃO GERAL

O grupo de leitura, pesquisa e discussão em filosofia medieval é um grupo permanente de Extensão Curricularizada que visa congregar alunos de graduação e pós-graduação e professores especialistas em Filosofia Patrística e  Medieval ou áreas afins, da Faculdade de São Bento de São Paulo e de outras instituições de ensino, bem como o público geral interessado, para a leitura, pesquisa e discussão de textos filosóficos cristãos da Antiguidade Tardia ao Medievo, bem como oferecer um espaço para a discussão de trabalhos de seus membros (de todos os níveis acadêmicos) e de convidados.

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2. OBJETIVOS

GERAIS

• Ler, na língua original e na tradução, de textos filosóficos em língua latina;

• Discutir doutrinas filosóficas de pensadores de língua latina a partir de seus textos;

• Fornecer espaço para apresentação de trabalhos de diversos níveis acadêmicos, seja de membros do grupo, seja de convidados externos.

• Discutir trabalhos acadêmicos de iniciação científica em progresso na FSB.

• Receber professores convidados para cursos e palestras sobre Filosofia Patrística e Medieval em reuniões extraordinárias.

ESPECÍFICOS

• Analisar a recepção das Categorias na reflexão sobre a Trindade, de Santo Agostinho;

• Entender por que Deus não é um sujeito (ὑποκειμένον / subiectum);

• Entender a subversão da categoria de “relação” (πρός τι / relativum / ad aliquid) para pensar a imanência mútua entre as pessoas ou hipóstases da Trindade;

• Compreender o problema da fundamentação metafísica de um Absoluto trino.

3. OBRAS A SEREM ESTUDADAS 

• Nas reuniões ordinárias do segundo semestre de 2022 faremos uma reconstrução teórica da argumentação do De Trinitate, de Agostinho de Hipona, em cotejo com De civitate dei, XI. Os trabalhos podem ser acompanhados com uma tradução, cotejada com o texto latino. Edições e traduções sugeridas:

• AUGUSTINUS. De Trinitate libri XV (libri I-XII). Corpus Christianorum Series Latina (CCSL), Vol. 50. W. J. Mountain; Fr. Glorie (eds.). Turnhout: Brepols, 1968.

• _____________. De Trinitate libri XV (libri XIII-XV). Corpus Christianorum Series Latina (CCSL), Vol. 51. W. J. Mountain; Fr. Glorie (eds.). Turnhout: Brepols, 1968.

• _____________. La Trinité: livres I-VII. Trad. P. Agaësse. (Édition bilingue). Bibliothèque Augustinienne, Vol. 15. Paris: Institut D’Études Augustiniennes, 1997.

• _____________. La Trinité: livres VIII-XV. Trad. P. Agaësse. (Édition bilingue). Bibliothèque Augustinienne, Vol. 16. Paris: Institut D’Études Augustiniennes, 1997.

• _____________. A Trindade. Trad. Belmonte, A. Col. Patrística, 7. São Paulo: Paulus, 1995.

• _____________. De Trinitate – Trindade. Edição bilíngue latim-português. Trad. Arnaldo do Espírito Santo. Lisboa: Paulinas, 2007.

4. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR

• ARISTÓTELES. Categorias. Tradução, introdução e comentário de Ricardo Santos. Porto: Porto Editora, 1995.

• _____________. The Complete Works of Aristotle. Transl. by J. L. Ackrill. The Revisited Oxford Translation. Edited by J. Barnes. 6a edição, Vol. I. Princeton: UP, 1996.

• PLOTINO. Sexta Enéada: tomo 1. Edição bilíngue. Trad. Seabra Filho, J. R.; Maia Junior, J. A. Belo Horizonte: Edições Nova Acrópole, 2019.

• AYOUB, C. N. A. “Agostinho e as categorias de Aristóteles (Sobre a Trindade, V e VI)”. In: SILVA, M. A. O. da (Org.). Linguagem e verdade na filosofia medieval. Salvador: Quarteto Editora, 2013, p. 53-70.

• ______________. Iluminação trinitária em Santo Agostinho. São Paulo: Paulus, 2011.

• BRACHTENDORF, J. “O conceito de Deus e a doutrina das categorias de Aristóteles”. In: BRACHTENDORF, J. Confissões de Santo Agostinho. São Paulo: Loyola, 2008, p. 97-101.

• BROWN, P. Santo Agostinho, uma biografia. Rio de Janeiro: Record, 2006.

• GILSON, É. Introdução ao estudo de santo Agostinho. Trad. Ayoub, C. N. A. São Paulo: Discurso Editorial; Paulus, 2006.

• KENNY, A. “Les catégories chez les Pères de l’Église latins”. In: BRUNN, O.; CORTI, L. Les catégories et leur histoire. Paris: Vrin, 2005, p. 121-133.

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5 ATIVIDADES

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• O grupo opera em reuniões quinzenais de 2 horas. Essas reuniões são de dois tipos, ordinárias e extraordinárias:

Reuniões ordinárias (interinstitucional e passível de inscrição para o público externo): reunião de discussão de textos originais em língua grega ou latina – que podem ser acompanhadas de tradução por aqueles ainda pouco familiarizados com a língua original. As reuniões ordinárias contam com a participação de professores pesquisadores da FSB e de outras instituições e seu objetivo é, tanto quanto possível, contribuir para ampliar o conhecimento do texto estudado.

• Reuniões extraordinárias:

Reuniões de apresentação de trabalho de membros do grupo ou de convidados externos, que podem ocorrer em qualquer data (seja no lugar de uma reunião de preparação ou reunião ordinária, seja em encontro suplementar em data avulsa.

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6 METODOLOGIA

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Cada tipo de reunião seguirá metodologia própria:

• As reuniões ordinárias terão por objetivo a leitura linha a linha de um texto na língua original (que pode ser acompanhada por tradução) e seu principal objetivo é detectar as leituras possíveis do trecho do texto que está sendo estudado. A análise deve ser interna, no sentido de que o texto deve ser, tanto quanto possível, interpretado com base nele próprio. Além disso, questões mais propriamente filológicas também podem ser trazidas à discussão. As reuniões ordinárias serão presenciais, mas com possibilidade de participação remota (via plataforma de reuniões virtuais), e serão gravadas para disponibilidade posterior.

• As reuniões extraordinárias não terão metodologia predeterminada, pois isso dependerá da natureza de cada encontro. As reuniões extraordinárias são primariamente presenciais, com possibilidade de participação remota (via plataforma de reuniões virtuais), podendo ou não ser disponibilizadas em gravação posteriormente.

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9. ACOMPANHAMENTO E AVALIAÇÃO

Sessão de esclarecimento de dúvidas em todas as sessões, entrega quinzenal de fichamentos e relatório final de no máximo 5 páginas das atividades realizadas durante o período.

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